地名承载一个地方的历史文化，老地名更是一座城市宝贵的文化遗产，那些有趣又好记的地名你知道吗？那些特别有意思的地名故事你听到过吗？今天，就来讲讲辉县孟庄的东西夏峰！
东夏峰村村里街道建设从去年开始，结合生态文明村建设就大干了一个冬季，目前已修成8条主街道，面积达平方米。共铺设水泥路面长米，面积达2.5万平方米，投资达万元。今年春天在街道两旁栽了多棵风景树、20多棵绿化树形成了一街一景，目前，在辉县村级公路和街道建设方面都是首屈一指。
西夏峰村全村共有人口3多，耕地亩，人均收入0元，党员62名。村内企业主要以机械、铸造、化工为主。该村党支部、村委会以科学发展观为指导，紧紧围绕“美村、安村、强经济”的要求，对照“建设小康示范村”的标准，加大投入力度，狠抓基础设施建设，整治村容村貌，以“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”为目标，进一步推进社会主义新农村建设。
东夏峰、西夏峰，在辉县市区东南5.5公里、5公里处，朝东北分别距孟庄2公里、1公里。据传，春秋时，此地曾是晋卫古战场，晋国安营东西各扎帐蓬1座，后聚成村落，按方位名东帐蓬、西帐蓬，经过历史长河演变为今名。此地，是历史名人夏峰先生孙奇逢的迁居地，此处流传着他教徒著书、耕读传家的动人故事。
孙奇逢（-年），字启泰，号钟元，明末清初著名理学家和教育家，先后十一次辞去征召，一心扑在授徒著书上，号称征君先生。原籍河南容城县北城村，清顺治七年（年）初夏迁居辉县。顺治九年（年）春，工部都水司驻卫河副使马光裕，字玉笋，山西安邑人，进士出身，在去职时，将夏峰田产庄地宅舍，“竟不肯受分文之价”，赠送孙奇逢先生，他才有了安身立足之地，生活有了保障。孙奇逢在夏峰村辟兼山堂，读易其中，此后，又继续受徒讲学，著书立说，凡来投学，都分给他地耕，效仿亮耕南阳。孙氏有耕有教，学者亦学亦稼，以后的二十多年中，教徒著书，硕果累累，建成耕读传家之孝弟家风，千里中原视为典范。
△徐世昌为孙奇逢画像题写的像赞
孙奇逢一生教授过的学生，难以计数，真乃桃李满天下。明万历四十年（年）寓居京师时，他还不满三十岁，就有人从他游学。天启五年（年）官场腐败，左光斗、魏大中、周顺昌被横加罪名、逮捕入狱，孙奇逢与定兴鹿正、新城张果中一起，不畏强暴，冒着生命挺身营救，虽未救出，被称为范阳三义士，受人敬佩。此后，或家居，或避乱五峰山，或南涉途中，都有人登门求教，拜称尊师。移居辉县夏峰后，门人逐年增多，所从学者，既有孩提幼子，也有举人进士，有在职官吏上门问学的，也有辞官而投入门下的；有的近至畿辅、河洛，以及齐、鲁、晋、楚、吴、越之间的，也有数千里从蜀奔至夏峰的。“而道德闻于远迩，负发来学者日众，有大僚归老于家，一见北面称弟子者，有千里遣其子从游者。公卿持使节过卫源，不入公暑，屏息驺众，以一见先生为快”。天下学者皆敬称其为夏峰先生，乡间村老童子也尊“我先生”。
△孙奇逢讲学故址河南辉县夏峰村兼山堂
孙奇逢的授课方式，完全是因人设法，随科立教。授课以问答和讨论为主，辅之以讲授。士子可以寄宿长期就学，也可以随问随去，一时名声远扬，教出了一批批优秀门生，其学术思想在历史上产生了重大影响。很多人都成了国家栋梁之材。如耿介官至少傅，教授太子，汤斌官至工部尚书，都有很多著作……。孙奇逢一生著有《四书近指》、《读易大指》、《尚书近指》、《理学宗传》、《夏峰集》、《家礼酌》、《岁寒居问答》、《孝友堂家规》、《畿辅人物考》、《中州人物考》等书，居夏峰二十五年，卒年九十二岁，工部尚书汤斌为其撰墓志铭，刑部尚书魏象枢撰墓表，葬于夏峰村东原，大河南北学者把他奉祀于百泉书院，康熙四十五年（6年），工部尚书徐潮命知县尹烈在百泉湖西岸为他建专祠，道光八年（年），皇帝下诏，敕夏峰先生为先贤，从祀孔庙。
章节来源《南太行故事》，周国义著
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