去了恋乡太行水镇，不住个一两天是不甘心的，这里有时尚乡土之恋滋味的超常感受。
太行水镇，地处太行山区，易水河畔，二三里外的易水上游是易水湖，有大坝拦截。这里离北京很近，驱车一个半小时就到，位于京津冀一体化核心区的全国首批全域旅游示范县保定易县。太行水镇项目名称的前面还有两个字：恋乡。全称恋乡太行水镇。
此时我们身处在恋乡码头范围内。码头以太行地区的传统码头为原型，但码头的古朴大气只有从那码头上的牌坊才能明显感觉出来。牌坊有四个高墩，墩一半用太行山石垒砌，上部外层抹的是泥，粗壮墩实，牌楼耸在中间两墩儿上，原木的冲天式，不加雕琢，只一楼，简朴粗犷。除此外，整个码头，已被小广场上的交通、休闲、观光、餐饮、游客服务中心所属的时尚水乡气氛充塞了。
太行水镇风情小吃街上，何家烧饼是保定百年老店非遗食品。黄金薄饼，是玉米面做的饼，为定兴传统民间食品，其圆如月，薄似纸，黄似金，硬而酥，香而脆，无论裹肉裹菜裹鱼，吃起来都爽口，不会觉得腻，而且放置时间长而不变质。山药片、野菜团、驴肉火烧、吊炉烧饼、易水湖炸小鱼、高碑店豆腐丝、百年老店胖王永酥烧饼、乾隆起名“半蒸半煮”的白洋淀玉米面饼子炖杂鱼，都不细说了，居然还有鞋底儿烧饼，河北衡水枣强县的传统美食，形似鞋底，外皮酥脆，有夹熏肉的有不夹熏肉的两个流派两种吃法。荞麦红豆饼，也是初见，没吃过。魏记三下锅，磁州窑的故乡彭城美味，是结婚头天、老人做寿、小孩做满月吃的喜饭，以蒸、炸、炖为主，即：蒸皮渣（邯郸特产）；炸酥肉，炸丸子，炖五花肉。三荤三素三青，三素衬底，三荤浇头，另配有虎皮蛋，称为精品三下锅。“吃喜饭，三下锅，沾喜气，行大运。”太行山也跨山西，山西小吃众多品种在这里亮相，不惊奇；河南、安徽、汉中名吃也来占有一席之地，足见太行水镇的吸引力。
愿逛恋乡太行水镇的街，跟街上的商品有关，跟满街太行乡土味儿的建筑和商街氛围有关。旗幌、招牌、建筑、街容、街貌是成一个画面撞入眼帘的，有一种风味上的主色调，那就是特色，那就是氛围，但一股脑地推过来，一时又分不出层次，分层次得定下心来细捋。
在水镇里会看到很多牌坊，无一是我们常见的那些明清城市牌坊，大多是山寨版，砖石土木结构，厚重古朴，大有山坪上扎寨聚义区里的感觉。而水镇的街也并不是一个走向，南北向东西向的都有，纵横交错。牌坊名儿和街铺的分类不太一致。作坊多，是本镇的一大特点。但作坊并不在一条街上，它们也是被分了类的。
传统十二工坊在另一条街上，与工艺品无关，是醋坊、油坊、粉条坊、腐竹坊、豆腐坊、酸奶坊之类。这些工坊，正像醋坊的楹联说的：“原汁原味原生态，土里土气土作坊”。别瞧这个水镇设在易水流经的山窝里，来这里的游客可大多是北京、天津这些大都市的城里人，油、醋、粉条、豆腐日常生活中都不缺，怎么做的，用什么材料做的，机械工业化生产和手工作坊生产的差别在哪里则没多少人知道，更没有几个人见过感受过，就是太行山的山里人，也没有多少人能在一个地儿见到这么多原始的作坊。土掉渣的传统工艺，把新时代新生活中的人们一下子带回到至少几十年前去开眼界，时空转换中的旅游休闲体验，生命向时间的过去、向历史深处延展了。文化的经纬线上带给了人们一个陌生而新异的时空景象，恋乡太行水镇的价值，在我们诸多的感慨、思考与联想中富有张力地提升了。
老物件的展陈也是恋乡太行水镇的一大特色。爱儿车是全木的，实打实的木材，不是加工出来的。车身用木条拼出双层图案，轱辘是纯木板的，这样的原木车应该是市场上几十年都见不到了，它可能在市场上就从未出现过，由一个老木匠为儿子或孙子打造，结实、耐用、美观，有一种拙朴的质感。独轮车也是全木的，不用一颗钉子，车件的咬合全是用传统的方法，凿口插销钉上楔子，车帮有栏板还有柱，木轱辘。老旧的木舵是船上用品。各种农具，非上世纪五六十年代以前在农田里干过活儿的都认不全。脱谷机、大食盒年代可能更早，在年节送礼时，大食盒里也许装的只是馒头只是糕，但在贫困的山村来说，已是很珍贵的礼品了，一般人家日常吃不起。晚清、民国，种庄稼的，面能吃上几回？大户人家都是稀罕物。
老物件是展品，也是恋乡太行水镇的装饰物，吊挂在墙上，立架子放在墙根，特色的古旧美，印证着山乡水乡文明发展的脚步，展示着过往的民俗，也丰富着太行水镇的历史文化内涵。在恋乡太行水镇旅游度假，是乡土情怀的回归，是民俗的阅读，是传统文化的体验，也是感恩新时代、感恩新生活。
Tips
地理位置：河北省保定市易县安格庄乡
游玩时间：四季皆宜，2-3天
交通：从北京出发，过杜家坎收费站，走京港澳高速、张石高速、西陵出口下道，奔太行水镇，行程约1小时40分钟。
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