我的家乡是位于县境西南部的阎台村。不在老家居住许多年，有一幕场景始终停留在脑海挥之不去：七、八岁时的秋季，我坐在父亲自行车的后座上去村西一个叫“河西”的地块看庄稼。途经一条宽阔的河流，河上巍然屹立着一座雄伟的石拱桥。河叫作“鸡爪河”，桥被称作“周家桥”。这是年，万人改造“阎台洼”时留下的杰作。在幼时的认知里，大河、大桥足以带来强烈的视觉冲击。那时候，姥姥经常念叨一句话:“阎台桥多，固城庙多”。大桥、流水、人家，小时候对家乡的印象就定格在了这样的画面上。
长大后，始终保持着对家乡历史探究的强烈兴趣。年，在阎台东南2公里发现了全国闻名的南庄头遗址，这表明在年前就有人类在这块土地上繁衍生息。县志记载，阎台战国时建村，多盐碱地，村内有高台。相传孔子由齐入燕，曾在阎台作短暂停留。郦道元所著《水经注》第十一卷对易水的描述中有这样的记载：“易水东分为梁门陂。易水又东，梁门陂水注之。水上承易水于梁门，东入长城，东北入陂，陂水北接范阳陂，陂在范阳城西十里，方一十五里，俗亦谓之为盐台陂。”梁门，今徐水县城。陂，旧指湖泊、洼地。可以想象，至少在北魏时期，在范阳城（今固城）西十里，阎台拥有方圆十五里的水面，那时她的名字叫“盐台陂”。北宋时期,有名阎姓将军在此驻扎练兵，更名阎台，《宋史·河渠志》有阎台淀的记载。建国后，先后建制阎台公社、阎台乡，年阎台乡并入固城镇。阎台分南店、北店两个行政村，以前叫“南淀、北淀”。历史上，阎台水面宽阔，芦苇茂盛，村内寺庙掌管大部分苇塘，为了收租方便，划分为南淀、北淀。两村居民交错居住，浑然一体，村民总数超一万人，村民们自豪地将阎台称为“保北第一村”。村里留传一个笑谈，外村一个来阎台卖鸡仔的小贩，走村串巷转了3天，愣是没有转遍全村的所有街道。
阎台地处定兴县与徐水县交界，在口音上和定兴腹地略有差异，人们称呼爸爸为“巴巴”，这朴实无华的语音成为阎台人的一个标志。我的老家在南店大街，北面是“四井”，小时候那里有一口古井；南面是“大庙”，自记事起庙就拆除了；西面是“付家街”，小巷的所有居民都姓付；东面是“水簸箕”，全村的雨水在此汇集排出。那时候，经常跟着大人去地里，不同方位的地块有着不同的名字。比如：稻田、小湾、沟西……村里的这些地名充满着田园气息，是永远也不抹不去的记忆。
小时候，最快乐的事莫过于去河里游泳。村南与徐水县交界处是日夜流淌的鸡爪河，这里河水清澈、水草丰美，是孩子们的乐园，但也成为学校安全管理的隐患。老师三令五申，严禁学生下河游泳。夏天下午上课前，老师要逐一对男生进行检查，如果谁的胳膊被挠出了白印，那将作为中午下河游泳的“铁证”，会被罚站乃至用小棍抽手掌。我家的东面是一个近百亩的水塘，母亲因此喂养了几只大鹅。每当大鹅流连水塘不肯回家时，都是我下水把它们赶回家。也就在那个时期，我熟练的掌握了“狗刨”、仰泳、扎猛子等技巧，成为小伙伴中的游泳健将。
正月十六晚上，是全村最热闹的时刻，北店的小车会将隆重登场。全村的男女老少涌上街头，观看花会，嬉戏玩耍。村民们有“散灯花”传统，在院子里点燃蜡烛烘托节日气氛，寄托美好祝福。那时我家出售蜡烛，妹妹总是在胡同口燃起许许多多的蜡烛，如同满天星斗一般，引来路人不少艳羡的目光。
在经济凋敝的八十年代，村里的加工业主要是生产黑砂轮和塑料饭票。打磨后的黑砂轮有各种造型，可直接作为玩具。残次的塑料饭票在孩子们中间广泛流通，每人都视若珍宝。现在回过头来看，砂轮厂和塑料饭票厂是阎台工业的发轫。经过多年的发展，现在村里已经有畜禽加工、空调设备、暖气制造、印刷等多家企业，经济实力早已今非昔比。
今年4月1日，国家设立雄安新区的一声春雷让家乡人民群情振奋。回溯历史，阎台因水而生，地处白洋淀的上游，蓝绿交织曾是她的底色。而今，阎台通过固德、雄固公路与雄安新区紧紧联结在了一起。从区位、交通、生态等多方面综合分析，阎台在雄安新区建设的鸿篇巨制中大有可为、前途无量。依托雄安，发展阎台，成为时代的最强音；修复生态，产业转型，成为乡亲们的重要任务。
“为何我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉。”家乡用她的纯朴哺育了我，为了她的美丽富庶，我愿奉献全部的智慧和力量！
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