定兴县南留村古墓为多人合葬墓，引起大家极大兴趣。有人说是让女性陪葬，有人说是全家受斩.....众说纷纭。其实，合葬在中国的葬制文化中一点也不新鲜。
丧制就是丧葬的规制，如单身或合葬，独立建坟、家族建墓地，丧葬的等级等。
单身葬是最原始、最原始的规制。由于人是一个一个死去，安葬时也只能一个一个安葬，这是自然的规律。但后世的种种原因，使单身葬逐渐失去了它的位置。合葬随着婚姻制度的确定而出现。
合葬，是指因婚姻关系，死者合在一起，如夫妻合葬、夫妻妾合葬。
诗经《王风.大车》就有“死则同穴”的诗句，说明陈秋战国时期已经有合葬了。在汉代合葬已经十分流行，乐府诗《焦仲卿妻》有“两家求合葬，合葬华山旁”的记述。夫妻、夫妻妾共同生活，一般不会同时而亡，当一方死亡下葬，就要空出左或右的空位，以待日后合葬。中国有很多地方，夫妇中一人死后先入坟，另一人去世后将坟重新挖开，按照男左女右的位置并棺。棺上搭一红布带，表示永结同心。
合葬反映了生前做夫妻，死后亦做夫妻的爱情观念，甚至生前未能成婚，死后也要合葬为夫妻。另一方面，合葬又体现了宗教思想和夫权观念。像南留村古墓，一墓葬三人、葬四人是再正常不过的事情。棺木是金丝楠木，妻妾成群，只能说明墓主人生前和硕地位显赫。
至于到底是先浇浆还是现浇浆，怎么把几个棺椁放到墓里，那是葬法的事了，另做介绍。
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